الثيوقراطيه هى كلمه تتكون من مقطعين ثيو وتعنى دين و قراطى وتعنى حكم أى أنها تعنى الحكم الدينى
وأولا قبل أن نبدأ فى شرح الدوله الثيوقراطيه أو الدينيه نحب أن ننوه أننا نشرح هذا الكلام ليس تدخلا فى شئون أصحاب الديانات الأخرى ولكن لنبرهن أن الدوله الدينيه التى يرعبون الناس ويفزعونهم منها غير موجوده فى الإسلام بالمره ونتعرف عن سبب قيام الغرب بفصل الدين عن الدوله ....
الذى يحكم الدوله الثيوقراطيه هو رجل الدين وهو الذى يحكم بموجب الحق الإلهى فى الحكم فرجل الدين "البابا" هو الذى يختاره الرب للجلوس على كرسى الرسول كما أنه بعد اختياره يكون مسدد من الرب ومن المعروف لديهم أن البابا " معصوم " لا يخطىء كما أن بيده أن يغفر الذنوب تماما كما بيده الحرمان وإعلان الطرد من الملكوت " الجنه فى المفهوم الإسلامى " ومن ذلك تدرك أنك أمام شخص هو مندوب للرب على الأرض لايمكن معارضته ولا مراجعته وكيف ذلك وهو المسدد من الرب وهو المعصوم الذى لايخطىء ؟ وتكمن هنا مشكلة الدوله الثيوقراطيه " الدينيه " فمندوب الإله هذا يتحكم فى مقدرات الناس وفى كل شئونهم وأحوالهم وزواجهم وطلاقهم وطقوسهم فهم الذى يعطى ويمنع وهو الذى يغفر أويحرم وهو فى بعض الأحيان من يشرع " اعتمادا على أن الرب قد يعطيه بعض الإشارات أو قد يظهر له الرب فى بعض الأحيان أو والدة الرب فى أحيان أخرى " ونظرا لهذا التحكم الشديد من قبل الحاكم بموجب الحق الإلهى فقد حدثت مصادمات عنيفه فى أوروبا بين العلماء وبابوات الكنيسه . فالبابا دائما يريد أن يتفرد بالحكم كما أنه لم يكن مسموح للشعب أن يطلع على الكتاب المقدس أو يفهمه ،فأحرقت الكنيسه وليام تندر على الخازوق بحجة أنه دمر قداسة الكتاب المقدس بعد أن قدم أول ترجمة للكتاب المقدس يفهمها الشعب الإنجليزي !!!!
- الكنيسه أحرقت العالم الإيطالى جاليليو لأنه قال أن الأرض تدور حول الشمس
- الكنيسه أحرقت عالم الفلك الشهير جوردانو برونو بتهمة الهرطقه ، وقال برونو قبل أن يتم إعدامه «حين تحكمون عليّ بالموت، فإن خوفكم من هذا الحكم سيكون أكبر من خوفي منه». وفي مطلع 1600 أصدرت الكنيسة الكاثوليكية حكم الإعدام بحقه. ونفّذ الحكم بسرعة. ففي 19 شباط (فبراير) 1600 ثُقب لسان برونو بشوكة حديد. ووضعت شوكة أخرى في سقف حلقه. وصفّد فكه بحلقة معدنية. واقتيد عبر شوارع روما عارياً. ثم أُحرق حياً في ساحةٍ عامة يقال لها «ميدان النار».
- الكنيسه جردت عالم الفلك كوبرنيق من ألقابه ومن حقوقه الأدبيه لأنه أصدر كتابا وهو على فراش الموت عام 1543 يقول أن الشمس هى مركز الكون وليست الأرض وأن الأرض تدور حول الشمس وحكمت عليه الكنيسه بالكفر
- الكنيسه أخرجت رفات عالم الفلك الكبير "وكليف " وأمرت بسحق عظامه ونثرها فى البحر لأن العالم وكليف قال قبل أن يموت أن عمر الأرض يمتد إلى مئات الألوف من السنين مخالفا الكنيسه التى قالت إن بداية الأرض هو يوم الأحد سنة 4004 قبل الميلاد
- فى عام 1770 أجبرت الكنيسه العالم لينوس عن التراجع عن تقرير قدمه يقول فيه إن سبب إحمرار المياه فى بعض بلدان أوروبا يرجع إلى حشره صغيره لونها أحمر وكان هذا التفسير مخالفا لتفسير البابا الذى قال ان احمرار المياه هو عمل شيطانى .
- عندما أطلق العالم بنيامين فرانكلين طائرته الورقيه ليؤكد للناس أن البرق ما هو إلا كهرباء سارع الناس بوضع مانعات الصواعق إلا أن الكنيسه استطاعت أن تقنع الناس بإزالة مانعات الصواعق وأن البرق والرعد سببهم هو عدم دفع العشور ، والمضحك أنه فى ألمانيا فى الفترة من عام 1750م إلى عام 1753م فقط, دمرت الصواعق 400 برجا من أبراج الكنائس, وقتلت 120 رجلا كانوا مكلفين بخدمة الأجراس. بينما المبانى التى إستخدمت مانعات الصواعق لم تصب بأى أذى. لذلك بدأت الكنائس مرغمة فى إستخدام
مانعات الصواعق. وبإنتهاء القرن, كانت كل الكنائس بدون إستثناء تستخدم مانع الصواعق.
- فى عام 1448 أصدر البابا " أنوسنت الثامن " أمرا بإعدام آلاف النسوه بحرقهن أحياء بدعوى أنهن يتسببن فى إثارة الرياح والأعاصير لأن بهن أرواح نجسه وفشلت كل جهود العلماء فى إقناع البابا بأن الرياح والأعاصير هى ظواهر طبيعيه ومن المضحك أن الرياح والأعاصير استمرت بعد أن أحرق البابا آلاف النساء أحياء مما اضطر البابا أن يأمر بقرع أجراس الكنائس عند هبوب الأعاصير لطرد أرواح النساء النجسه الذين أحرقهم.
- يقول وول ديورانت صاحب كتاب قصة الحضاره أن البابا كيرلس عامود الدين بابا الإسكندريه أمر بقتل عالمة الرياضيات هيباتيا بطريه بشعه بعد أن قاموا بتقشير جلدها بالقرميد وسلخها ثم حرقها حيه ثم قاموا بالتمثيل بجثتها
- )سافونارولا) (1452-1498)وهو رجل ايطالى مسيحي متدين وايضا سياسيى ايطالى تم حرقة من قبل محاكم التفتيش لانه عارض الفساد الاخلاقى والدينى للكهنوت الكنسى فقد كان مسيحي متدين ذو فكر اصلاحى المهم انه تم احراق هاذا المعارض الذى لم يعترض على الكتاب المقدس بل على الفساد الاخلاقى والدينى للكهنوت الكنسى !! التى قامت با اعدامه حرقا "
- يان هس (1372-1415)وهو رجل دين تشيكى ومفكر وقف ضد ظلم وانحراف الكنيسة هو واتباعه .. وطبعا حاربتة الكنيسة وقامت باعدامه حرقا , وقد اعدم حرقا هذا المسكين الاخر لانه طالب باصلاح الكنيسة التشكية فاعتبر انه مهرطق وتم اعدامه .. ! بابشع الطرق وهذة جريمة اخرى ايضا تحسب على الكنيسة وعلى الكهنوت الكنسى والكتاب المقدس الذى استمدت منة الجرائم هذة ضد الأنسانية !
وعلى الرغم من أنهم أعطوه الأمان بعد أن إستدعوه للمحاكمة الاّ أنهم غدروا به فاعتقلوه وألقوه طعمة للنيران في نفس اليوم، أي بتاريخ 6 يوليو من عام 1415
- (جيوردانو برينو ) (1371-1415)كان راهبا ثم بسبب فساد وظلم وزيف الكنيسة تحول فذهب لدراسة الفلسفة واصبح فيلسوف مشهور داخل ايطالى واروبا وايضا قامت الكنيسة بملاحقتة واعدامه حرقا طبعا بعد قطع لسانة من قبل الكهنوت الكنسى وطبعا بعد ذلك الحرق
وقد استمرت الكنيسه فى تعذيب مخالفيها والتنكيل بهم وأقامت ما يسمى بمحاكم التفتيش وكانت تهمة الهرطقه " مخالفة تعاليم الكتاب المقدس التى يقرر البابا أنها هى التعليم الآبائى السليم " كفيله بإعدام أى شخص حرقاَ
= = = = = = = = = = = = = = = = = = =
الموسوعه الحره تتحدث عن محاكم التفتيش الكنسيه
محاكم التفتيش Inquisition ، ديوان أو محكمة كاثوليكية نشطت خاصة في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، مهمتها اكتشاف مخالفي الكنيسة ومعاقبتهم..
إستُخدِمَت بشكل عام لمحاكمة المهرطقين بواسطة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. وكان ذلك من خلال محاكمات إكليريكية أو المحاكم التي كانت تقيمها الكنيسة الرومانية الكاثوليكية لقمع أو مكافحة الهرطقة، وكانت مهمتها اكتشاف السحرة ومعاقبتهم حيث قامت محاكم التفتيش بحرق 59 امرأة باسبانيا، 36 بإيطاليا و4 بالبرتغال، بينما قامت محكمة القضاء المدني الأوروبي بمحاكمة 100 ألف امرأة، 50 ألف منهم تم حرقهم، 25 ألف بألمانيا خلال القرن السادس عشر من أتباع مارتن لوثر. وكانت سلطة محاكم التفتيش على أتباع الكنيسة من المعمدين فقط، والذين كانوا يشكلون الغالبية من السكان، لكن كان ممكنًا لغير المسيحيين أيضًا أن يحاكموا بتهمة سب الدين.
وكان استخدام وسائل التعذيب في حق من كان يُظن أنه من الهراطقه أمر مألوف كأسلوب بشع للعقاب من قطع أوصال وحرق الناس أحياء، فوصلت الأعداد التي تم تعذيبها ثلاثمئة ألف من البروتستانت ومئة ألف بلغاري وفرنسي وأرثوذكسي.
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
ولذلك اتجهت أوروبا بعد أن عاشت فى عصور من الظلام بسبب هذا النظام الثيوقراطى فى الحكم إلى العلمانيه Secularism وهى تعنى حرفيا من قاموس ويبستر " منهج لرفض الدين وتعاليم الدين " ويعنون بذلك الدنيويه أو فصل الدين عن الدوله نهائيا لكن الأمر يختلف هنا فى الدوله الإسلاميه فهى ليست دوله دينيه
لماذا الدوله الإسلاميه ليست دوله دينيه " ثيوقراطيه "
1- الأصول فى الإسلام ثابته ومتفق عليها ولا تخضع لهوى الأفراد بينما فى الديانات الأخرى الأصول غير متفق عليها وتخضع لتفسير الآباء الكهنه لأن نصوص الكتاب المقدس حسب معتقدهم هى نصوص رمزيه لايستطيع أن يفهما إلا من هو مسوق بالروح القدس
2- الحاكم فى الدوله الإسلاميه هو مجرد بشر يصيب ويخطىء ويمكن مراجعته وليس من حقه أن يشرع أو أن يأتى بشىء من عنده : {مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَاداً لِّي مِن دُونِ اللّهِ وَلَـكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ }آل عمران79 بينما فى الدوله الثيوقراطيه الحاكم مختار ومسدد من الرب ومعصوم عن الخطأ ولا يمكن مراجعته بل يقوم مقام الرب فى التشريع : إنجيل متى 18 : 18 الحق أقول لكم: كل ما تربطونه على الأرض يكون مربوطا في السماء ، وكل ما تحلونه على الأرض يكون محلولا في السماء
3- فى الدوله الإسلاميه الشعب هو مصدر السلطات " انتم أعلم بشئون دنياكم " فهو الذي يختار الحاكم وهو الذي يعزله، وهذا واضح غاية الوضوح في قصة اختيار الخليفة أبي بكر الصديق بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بينما فى الدوله الثيوقراطيه البابا أو الإكليروس هو مصدر السلطات وقد اتضح من السابق أن الرب يختاره ولا يمكن لأحد أن يعزله إلا بالموت أو أن يصاب بالجنون
4- فى الدوله الإسلاميه هناك مبدأ الشورى وهو ثابت وواضح ): يقول الحق تبارك وتعالى:{ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ }آل عمران159، كما قال: {وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ }الشورى38 وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في أكثر من مناسبة أنه أهاب بالناس إلى الشورى فقال: أشيروا علي أيها الناس بينما فى الدوله الثيوقراطيه لا يوجد اعتراف بمبدأ الشورى فكيف يشاور البشر من هو مسدد من الرب ..
5- فى الدوله الإسلاميه يوجد مبدأ الفصل بين السلطات وهو واضح من استقلال القضاء فى الإسلام فإن أعلى رأس فى الدوله الإسلاميه وهو الخليفه يمثل أمام القاضى ليحاكم والأمثله على ذلك كثيره من التاريخ الإسلامى أما فى الدوله الثيوقراطيه " الدينيه " فالحاكم لايمكن أن يمثل أمام القضاء لأنه هو أيضا رئيس أعلى محكمه فى الدوله وهى محكمة التفتيش
6- التمثيل النيابى ثابت فى الدوله الإسلاميه وقد تفردت به دون غيرها من كل الأنظمه والدول فقد اختار رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفاء " نواب " من بنى هوزان حينما اختلفوا عليه فى تقسيم الغنائم يوم أوطاس
7- حق المواطنه ثابت فى الدوله الإسلاميه وحرية العقيده مكفوله فوضع لهم قاعدة " لهم ما لنا وعليهم ما علينا " وقال الله تعالى {لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ } أما فى الدوله الثيوقراطيه فحرية العقيده غير مكفوله - انجيل لوقا 19:27 أما أعدائي ، أولئك الذين لم يريدوا أن أملك عليهم ، فأتوا بهم إلى هنا واذبحوهم قدامي .
ومن ذلك يتضح أن الدوله الإسلاميه هى دوله مدنيه ولكن بضوابط من الشريعه الإسلاميه لضمان عدم الإنفلات الأخلاقى وضياع المجتمع الشعب فيها هو مصدر السلطات تكفل حرية الإعتقاد وترسخ لمبدأ المواطنه وتتقبل الآخر فلا داعى لإفزاع الناس من دينهم .
أقول قولى هذا وأستغفر الله لى ولكم ،،،،،
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق